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  不过,说句实话,常扛着这样的“大包袱”行走,真的很累。为他人做嫁衣裳,时间久了,也就忘了自己的正常“需要”。尤其当自己的“需要”与“被需要”冲突时,还会让人陷入迷茫与困惑,一时难以取舍。 

  更令人遗憾的是,一些习惯了索取的人,甚至会把他人这种基于“被需要”的自愿付出,视为一种理所应当。 

  还记得帮助过数百名贫苦儿童、残疾人的丛飞吗?为了慈善事业捐献了300多万元,可当他说自己生病时,家长第一句问的话,竟然是那句“什么时候治好打钱”…… 

  仿木结构再现墓主人生前情景

  在一座辽代的墓葬内,考古人员发现了墓道、墓门、甬道、圆形墓室,里面有两具人骨及随葬的辽代陶罐、陶锅。整个墓是仿木结构的,在墙壁上有桌子、椅子、剪刀,与墓主人生前居住的房子几乎毫无二致。孙勐说,仿木结构是古代人为了表达“事死如事生”的寓意,在墓室里用砖石仿造一些生前居室里的家装,还原墓主人生前的生活情景。

  不过这座辽墓的出现,可不仅仅是墓主人“显摆”。“这是行政副中心考古两年来,距离路县故城城址最近的一座辽墓,距离城址的本体到西护城河也就40米。两汉时期,离城最近的地方一般都是人们生产生活的区域。汉代,路县故城是作为路县治所存在的,到了唐代以后,路县治所就西迁到了现在的通州老城。此后,路县城址开始衰落,城市功能逐渐减弱,慢慢变成了村落形制。”

  孙勐说,这座辽墓的出现恰恰印证了一座老城的变迁始末。

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